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[原创] 新年贺词

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发表于 2016-1-1 15:23:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 陈平 于 2016-1-1 15:43 编辑

  
                      新年贺词
                                    陈平
  
    丙申猴年,即2016的来临,令还活着的人全都往年老迈进一步,想起孔子“老而不死,是为贼”这话,的确寓意深刻,把其作为新年贺词,定会让许多人过目难忘,沉吟深思。
  老而不死,是为贼”出于《论语》,其实这是孔子这语录中的半句,现在  (其实在古时候,比如元明时代)就已通俗理解为责骂老不死的不敬之语了。
  那么为何古人要取半句,后面的却不说了呢,这恐与当时的社会风气有关。其实孔子的原文是:“ 原壤夷俟,子曰,幼而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。以杖叩其胫”。
  历代各家的解释虽然有不同,可大意都是说,有那么一个叫原壤的人,是孔子的发小(北京胡同话,穿开裆裤时的朋友,不过孔夫子时代的小孩子究竟如何穿戴,当代人就不敢说了),行为比较放浪,比如朱熹就说他:母死而歌,盖老氏之流,自放于礼法之外者。什么意思不用多解释,除非看官是个文盲。
  因为这老小子见了孔子,也是一副嬉皮德行,蹲坐着不行礼,也不打招呼,老孔就骂他说:你这厮,(陕西话说,你这怂),年轻时就无大无小,无老无少,长大了,也没个成个正经事儿,老了还腆着脸活着,真是个祸害也。孔老夫子这番话,想必不像后人解释是的在破口大骂人家,设身处地倒有些半开玩笑,半认真的老友间的啧怪、调侃。所以,孔子才用对小孩子似的“以杖叩其胫”,就是敲人家的小腿,嘴里说,“老不死的,还没个正型儿,起来,起来”。
  这解释无非想给“老而不死是为贼”减点分量, 可是有些人就喜欢添油加醋,把他本意夸大,就像现在有些年轻人除了神经脆弱不学无术,自以为是作意炒作自己外,因为身处改革时代,物质丰富,从小生活条件优越,养尊处优经事太少,喜欢刚愎自用纸上谈兵,但是许多观点根本经不起挖掘跟踪分析,与那些经历过文革磨砺,下放过农村,亲沥改革风雨的老一辈人相比,各方面的素质相距实在太远。
  浮躁无知,张扬个性是不确定时代的重要特征之一,不足为奇,经不起批评就不批评,刚愎自用就让他们去碰碰壁,俗话道你走你的阳关道,我走我的独木桥,是吃一亏长一垫,还是一条道黑到底,还是让他们自己去体会吧。
  但当今时代,还就有一些年纪大把,几十年来依附体制优势,习惯用格式化思维,没经历过社会风浪的人,对这些社会矛盾不但不正面理解引导,反去推波助澜,火上浇油,动不动用文革打倒一切,怀疑一切的思维方式给别人戴帽子,套罪名,其目的就是想故意扩大矛盾,操纵矛盾,趁机提高自己。
  像这种人,就该老孔骂道你这厮,年轻时就无大无小,无老无少,长大了,也没个成个正经事儿,老了还腆着脸活着,真是个祸害也。必然成为“老而不死,是为贼”的典型事例。
  当然,这种人尚存悟性认识到自己的无知,就不会像老孔对小孩子似地“以杖叩其胫”,即一边敲人家的小腿,嘴里还说,“老不死的,还没个正型儿,起来,起来”的,因为不教而殊,即使对这种糊涂人也不道德,虽然全社会对这种连起码道理都不懂的人,早就当作不晓明理的“老贼”看待。
  说人老志不老,不是指去干挑拨离间,教唆年轻人走歪门邪道,或者卖弄雕虫小技,玩弄抬高自己的鸟事,而是要学习孔子用自己的学问著书立传,拯救礼崩乐坏时代,这样的老人才是真正的“老骥伏枥,志在千里”——谨以此文颠覆传统的新年贺词,也算是对礼俗改革的一种创新。
  
  
  
  
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